Kenaikan Harga BBM

    BBM merupakan kebutuhan bagi para pengguna atau pemilik kendaraan bermotor. Pada bulan April pemerintah berencana akan menaikkan harga BBM tersebut. Banyak media cetak dan media elektronik yang mengabarkan mengenai kenaikan BBM. Sudah tentu masyrakat Indonesia merasa risih dan kecewa dengan kabar tenteng kenaikan harga BBM. Artinya masyarakat merasa tidak perlu harga BBM untuk dinaikkan. Dengan naik harga BBM dikhawatirkan pula harga sembako dan tariff angkutan umum akan ikut naik karena hal itu sudah terjadi di kenaikan harga BBM episode sebelumnya.

      Kebijakan pemerintah dengan menaikan harga BBM hanya akan menambah penderitaan rakyat kecil dan membuat masyarakat miskin semakin menjerit. Bagi mereka yang tergolong kaya dan mempunyai harta berlimpah,  masalah kenaikan BBM, sembako dan tarif angkutan umum tidak jadi masalah karena mereka mampu untuk membeli, disamping itu mereka  juga jarang  naik angkutan umum karena mereka mempunyai kendaraan pribadi. Walawpun mereka juga sebenarnya agak keberatan dengan kenaikan harga BBM.

      Kemungkinan besar harga BBM tetap akan naik, walawpun sudah terjadi demonstrasi dimana-mana, baik secara kecil maupun yang besar-besaran. Sepertinya masyarakat masih ingin terus berusaha agar rencana kenaikan harga BBM dibatalkan. Kalau memang rencana kebijakan pemerintah untuk menaikan harga BBM tidak bisa dibatalkan, maka saya menghimbau kepada pemerintah untuk menindak lanjuti atau menangani kemiskinan dan kebodohan masyarakat Indonesia.

      Saya sendiri merasa pesimis kalau harga BBM batal dinaikkan. Pemerintah sudah tidak mau mendengar aspirasi masyarkat lagi. Pemerintah terkesan lebih mementingkan kepentingan kalangan atas. Saya sangat tidak setuju jika harga BBM dinaikkan. Kita bisa lihat dampaknya nanti. Kemiskinan dan penderitaan semakin merajalela. Dampak kenaikan harga BBM sangat dirasakan oleh rakyat miskin.

      Apakah tidak ada jalan lain selain menaikkan harga BBM yang jelas-jelas ditentang oleh masyarakat. Apakah menaikkan harga BBM satu-satunya jalan yang bisa diambil. Saya kira masih ada jalan lain. Saya merasa prihatin dengan fakta yang say abaca bahwa banyak perusahaan minyak di Indonesia yang sudah dikelola oleh pihak asing. Hanya sedikit yang masih dikelola oleh Pertamina. Kenapa kita tidak mengelola minyak kita sendiri. Coba kita bisa mengelola minyak kita sendiri, pasti negara kita akan maju dan masyarakat akan sejahtera. Semoga kedepannya pemerintah akan lebih benar-benar mengutamakan kesejahteraan rakyat terutama rakyat miskin.

Manusia dan Penderitaan (Pengertian Penderitaan)

Manusia dan Penderitaan

(Pengertian Penderitaan)

Saya sangat tertarik dengan sebuah artikel puisi di bawah ini.  Puisi tersebut bertemakan Penderitaan Rakyat.

Penderitaan RakyatBetapa deritanya rakyat ini
Rakyat bagai lautan apiSetapak kaki terhanyut sepi
Kala mentari bercerita sedih

Pemimpin setia akan janji
Janji yang dapat ditepati
Kini berdebu dimakan hari
Komunis, politis, korupsi
Janji hati saat bermimpi

Penerus pejuang apa seperti ini?
Tak peduli tangan derita batin
Mengemis, tertindas, dan mengais
Mana pemimpin bangsa ini?
Bertumpah darah untuk negri
Berdaulat, makmur, dan adil

Ciptaan: Risang R.A

Puisi ini bersumber dari : http://www.gudangpuisi.com/2011/06/penderitaan-rakyat.html#ixzz1qJrJHfJZ

Pendapat saya :

Sebelum saya menjelaskan tentang pendapat saya tentang pengertian penderitaan dan juga tanggapan mengenai puisi diatas, saya akan menjelaskan terlebih dahulu mengenai pengertian penderitaan yang saya dapatkan dari salah satu blog yang ada di dunia maya.

Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau batin, atau lahir batin. Dengan demikian merupakan lawan kata dari kesenangan ataupun kegembiraan.
Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat, ada yang berat ada juga yang ringan. Namun peranan individu juga menentukan berat-tidalmya intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.

Sedangkan menurut saya penderitaan adalah suatu perasaan seseorang yang menanggung rasa yang tidak menyenangkan dan membuat dirinya tertekan. Seperti yang kita ketahui bahwa penderitaan itu bisa dialami oleh siapa saja. Penderitaan bukan berarti hanya terjadi pada rakyat miskin, tetapi juga bisa terjadi pada orang kaya (walawpun pada umumnya orang miskinlah yang banyak menanggung penderitaan).  Penderitaan bisa diakibatkan oleh dirinya sendir maupun orang lain.

Pada puisi di atas, kita bisa melihat bahwa penderitaan yang terjadi adalah akibat orang lain, yaitu akibat para koruptor. Para koruptor tersebut tidak memikirkan kesejahteraan rakyat. Mereka hanya mementingkan diri sendiri. Mereka tidak peduli terhadap rakyat Indonesia terutama rakyat miskin. Akibatnya rakyat menanggung penderitaan. Para koruptor hanya mengucapkan janji-janji yang sangat menggiurkan rakyat. Akan tetapi pada pelaksanaanya mereka jauh dari kata untuk mensejahterakan rakyat. Rakyat sangat kecewa dan menderita karena para pejabat yang korupsi mengambil hak yang bukan miliknya. Rakyat menginginkan hak-haknya bisa didapat.

Rakyat ingin hidup sejahtera, adil dan makmur. Tidak seperti sekarang ini,rakyat menderita karena ulah para koruptor. Rakyat menanggung beban dan derita yang tidak mereka inginkan. Untuk melepaskan penderitaan yang diderita oleh rakyat, pemerintah harus bisa untuk tidak korupsi. Jangan mementingkan ego sendiri. Sampai kapan rakyat akan menderita. Saya sangat prihatin dengan kondisi tersebut. Saya harap para pejabat dan pemerintah bisa mensejahterakan rakyat agar tidak ada lg penderitaan yang diderita oleh rakyat terutama rakyat kecil.

Referensi :

http://fajriahmadramadhan.blogspot.com/2012/01/pengertian-penderitaan.html

http://www.gudangpuisi.com/2011/06/penderitaan-rakyat.html

Pengertian Cinta Kasih

 

                        Pengertian Cinta Kasih

Cinta dan kasih merupakan dua kata saling berkaitan satu sama lain. Kedua kata tersebut memiliki makna yang dalam. Apabila digabungkan akan menghasilkan makna yang indah yang berasal dari kedua kata tersebut. Makna cinta dan kasih sangatlah luas dan tidak terpaku pada satu arti. (Pendapat Saya)

Teori :

Cinta adalah suatu perasaan yang kuat, yang mewarisi semua kebaikan dan ketertarikan pribadi. Sedangkan kasih adalah rasa yang muncul jika seseorang memiliki kepedulian dan  rasa simpati serta rasa sayang. Dalam konteks filosofi cinta merupakan sifat baik yang mewarisi semua kebaikan, perasaan belas kasih dan kasih sayang. Pendapat lainnya, cinta adalah sebuah aksi/kegiatan aktif yang dilakukan manusia terhadap objek lain, berupa pengorbanan diri, empati, perhatian, memberikan kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apapun yang diinginkan objek tersebut.

Penggunaan perkataan cinta dan kasih juga dipengaruhi perkembangan masa. Perkataan sentiasa berubah arti menurut tanggapan, pemahaman dan penggunaan di dalam keadaan, kedudukan dan generasi masyarakat yang berbeda. Sifat cinta dalam pengertian abad ke 21 mungkin berbeda daripada abad-abad yang lalu.

Ungkapan cinta mungkin digunakan untuk meluapkan perasaan seperti berikut:

  • Perasaan terhadap Tuhan
  • Perasaan terhadap keluarga
  • Perasaan terhadap teman-teman
  • Perasaan yang romantis
  • Perasaan sesama atau juga disebut kasih sayang
  • Perasaan tentang atau terhadap dirinya sendiri
  • Perasaan terhadap negaranya atau patriotisme
  • Perasaan terhadap bangsa atau nasionalisme

Menurut Erich Fromm, ada lima syarat untuk mewujudkan cinta kasih, yaitu:

  • Perasaan
  • Pengenalan
  • Tanggung jawab
  • Perhatian
  • Saling menghormati

Erich Fromm dalam buku larisnya (the art of loving) menyatakan bahwa ke empat gejala: Care, Responsibility, Respect, Knowledge (CRRK), muncul semua secara seimbang dalam pribadi yang mencintai. Omong kosong jika seseorang mengatakan mencintai anak tetapi tak pernah mengasuh dan tak ada tanggungjawab pada si anak. Sementara tanggungjawab dan pengasuhan tanpa rasa hormat sesungguhnya & tanpa rasa ingin mengenal lebih dalam akan menjerumuskan para orang tua, guru, rohaniwan dll pada sikap otoriter.

Pendapat dan Kesimpulan Saya :

Rasa cinta dan kasih tidak terpaku sesama manusia. Akan tetapi rasa cinta dan kasih kita juga terhadap Tuhan, terhadap alam, binatang dan terhadap yang lainnya yang kiranya perlu untuk dicinta dan dikasihi. Rasa cinta dan kasih kita yang paling utama dan paling penting adalah kepada Tuhan. Tuhanlah yang menciptakan kita dan alam semesta ini. Kita diciptakan bukan tidak ada gunanya. Kita diciptakan agar bisa saling mencintai dan mengasihi. Dengan hal tersebut, akan tercipta kehidupan yang tentram dan damai.

Dengan adanya rasa cinta dan kasih, pasti seseorang akan berpikir berulang kali untuk berbuat hal yang negative ataupun hal yang jahat. Sebagai wujud rasa cinta dan kasih kita kepada Tuhan, kita harus bisa mematuhi dan melaksanakan segala perintahNya serta menjauhi dan meninggalkan segala laranganNya. Apabila kita masih tidak taat, kita harus instropeksi diri apakah kita sudah benar-benar atau belum mencintai Tuhan sepenuh hati. Setelah kepada Tuhan, barulah kepada sesama manusia. Kita diciptakan berbeda-beda. Tetapi keberbedaan tersebut tidak boleh kita gunakan alasan untuk tidak saling mencintai dan mengasihi. Cinta dan kasih kita tidak boleh pandang bulu. Jangan sampai kita salah memaknai makna cinta. Jangan sampai kita hanya cinta kepada sesama manusia, alam dan binatang. Cinta kasih kita yang utama hanyalah kepada Tuhan. Karena Tuhanpun sangat mencintai, mengasihi dan menyanyangi kita.

Referensi : http://id.wikipedia.org/wiki/Cinta


Manusia dan Kebudayaan (Hakikat Manusia)

Manusia dan Kebudayaan
Sebelum menjelaskan tentang hakikat manusia, saya akan menjelaskan terlebih dahulu mengenai pengertian manusia dan juga pengertian manusia dari berbagai ahli.

Manusia atau orang dapat diartikan berbeda-beda dari segi biologis, rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara campuran. Secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin yang berarti “manusia yang tahu”), sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana, dalam agama, dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup; dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk kelompok dan lembaga untuk dukungan satu sama lain serta pertolongan.
Penggolongan manusia yang paling utama adalah berdasarkan jenis kelaminnya. Secara alamiah, jenis kelamin seorang anak yang baru lahir entah laki-laki atau perempuan. Anak muda laki-laki dikenal sebagai putra dan laki-laki dewasa sebagai pria. Anak muda perempuan dikenal sebagai putri dan perempuan dewasa sebagai wanita.
Penggolongan lainnya adalah berdasarkan usia, mulai dari janin, bayi, balita, anak-anak, remaja, akil balik, pemuda/i, dewasa, dan (orang) tua.
Selain itu masih banyak penggolongan-penggolongan yang lainnya, berdasarkan ciri-ciri fisik (warna kulit, rambut, mata; bentuk hidung; tinggi badan), afiliasi sosio-politik-agama (penganut agama/kepercayaan XYZ, warga negara XYZ, anggota partai XYZ), hubungan kekerabatan (keluarga: keluarga dekat, keluarga jauh, keluarga tiri, keluarga angkat, keluarga asuh; teman; musuh) dan lain sebagainya.

Berikut ini adalah pengertian dan definisi manusia menurut beberapa ahli:

# NICOLAUS D. & A. SUDIARJA
Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang

# ABINENO J. I
Manusia adalah “tubuh yang berjiwa” dan bukan “jiwa abadi yang berada atau yang terbungkus dalam tubuh yang fana”

# UPANISADS
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, dan prana atau badan

# SOKRATES
Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar

# KEES BERTENS
Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan

# I WAYAN WATRA
Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta, rasa dan karsa

# OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY
Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan

# ERBE SENTANU
Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilang manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan dengan mahluk yang lain

# PAULA J. C & JANET W. K
manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan
1. PENGERTIAN HAKIKAT MANUSIA

Hakekat manusia adalah sebagai berikut :
a. Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat menggerakkan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya.
b. Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intelektual dan sosial.
c. yang mampu mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya.
d. Makhluk yang dalam proses menjadi berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai (tuntas) selama hidupnya.
e. Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati
f. Suatu keberadaan yang berpotensi yang perwujudanya merupakan ketakterdugaan dengan potensi yang tak terbatas
g. Makhluk Tuhan yang berarti ia adalah makhluk yang mengandung kemungkinan baik dan jahat.
h. Individu yang sangat dipengaruhi oleh lingkungan turutama lingkungan sosial, bahkan ia tidak bisa berkembang sesuai dengan martabat kemanusaannya tanpa hidup di dalam lingkungan sosial.

2. PSIKOLOGI DAN HUKUM PERKEMBANGAN ANAK (MANUSIA)
Psikologi adalah suatu ilmu yang menyelidiki serta mempelajari sikap, tingkah laku atau aktivitas-aktivitas di mana sikap, tingkah laku, atau aktivitas-aktivitas itu sebagai manifestasi hidup kejiwaan. Objek Psikologi adalah Jiwa.

Bidang garapan Psikologi :
a. Psikologi Teoritis
1). Psikologi Umum
2). Psikologi Khusus
o Psikologi Perkembangan
o Psikologi Kepribadian dan Typologi
o Psikologi Sosial
o Psikologi Pendidikan
o Psikologi Abnormal
b. Psikologi Praktis
1). Psikodiagnostik
2). Psikologi Klinis dan Bimbingan Psikologis
3). Psikologi Perusahaan
4). Psikologi Pendidikan

Perkembangan merupakan suatu proses sosialisasi dalam bentuk irnitasi yang berlangsung dengan adaptasi (penyesuaian) dan seleksi. Faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan manusia adalah keturunan, lingkungan, dan manusia itu sendiri.
Fase-fase perkembangan menurut beberapa ahli psikologi :

a. Menurut Aristoteles
1). 0,0-7,0 : masa anak kecil
2). 7,0-14,0 : masa anak
3). 14,0-21,0 : masa remaja

b. Menurut Mantessori
1). 0,0-7,0 : periode penemuan dan pengaturan dunia luar.
2). 7,0-12,0 : periode rencana abstrak
3). 12,0-18,0 : periode penemuan diri dan kepekaan sosial
4). 18,0- : periode pendidikan tinggi

c. Menurut Comenius
1). 0,0-6,0 : scola matema
2). 6,0-12,0 : scolavernatulata
3). 12,0-18,0 : scola latina
4). 18,0-24,0 : acodemia

d. Menurut J.J Rousseau
1) 0,0-2,0 : masa asuhan
2). 2,0-12,0 : masa pendidikan jasmani dan latihan panca indera
3). 12,0-15,0 : masa pendidikan akal.
4). 15,0-20,0 : masa pembentukan watak dan pendidikan agama

e. Menurut Oswald Kroch
1). masa anak-anak
2). masa bersekolah
3). masa kematanga.

f. Menurut Elizabeth B. Hurlock
1). periode pre natal
2). masa oral
3). masa bayi
4). masa anak-anak
5). masa pubertas

Hukum tempo perkembangan menyatakan bahwa tiap-tiap anak memiliki tempo perkembangan yang berbeda. Anak juga memiliki masa peka, yaitu suatu masa di mana suatu organ atau unsur psikologis anak mengalami perkembangan yang sebaik-baiknya.

Bagi seorang pendidik, mengetahui perkembangan anak diperlukan dalam membimbing anak sesuai dengan perkembangannya.

3. PERUBAHAN TINGKAH LAKU AKIBAT BELAJAR
Pengertian belajar dapat disimpulkam sebagai berikut :
a. Dengan belajar itu belajar itu diharapkan tingkah laku seseorang akan berubah.
b. Dengan belajar pengetahuan dan kecakapan seseorang akan bertarnbah.
c. Perubahan tingkah laku dan penambahan pengetahuan ini di dapat lewat suatu usaha.
Faktor-faktor yang mempengaruhi keberhasilan seseorang dalam belajar adalah :
a. Anak yang belajar meliputi faktor fisiologis dan psikologis.
b. Faktor dari luar :
1). endogen :
a. fisiologis (kesehatan fisik dan indra)
b. psikologis :
– adanya rasa ingin tahu.dari siswa.
– kreatif, inovatif de akseleratif
– bermotivasi tinggi.
– adanya sifat kompetitif yang sehat
– kebutuhan akan rasa aman, penghargaan, aktualisasi diri, kasih sayang dan rasa memiliki.

2). eksogen :
c. instrumental (kurikulum, program, laboratorium)
d. lingkungan (sosial dan non sosial)
Pusat berlangsungnya pendidikan adalah :
a. Keluarga.
b. Sekolah.
c. Masyarakat.

Ciri-ciri keberhasilan pendidikan pada seseorang dapat terlihat pada :
a. Mengerti benar akan tugasnya dengan baik dan didorong oleh rasa tanggung jawab yang kuat terhadap dirinya serta terhadap Tuhan.
b. Mampu mengadakan hubungan sosial dengan bekerja sama dengan orang lain.
c. Mampu menghadapi segala perubahan dunia karena salah satu ciri kehidupan ialah perubahan.
d. Sadar akan dirinya dan harga dirinya sehingga tidak mudah memperjualbelikan dirinya dan kreatif.
e. Peka terhadap nilai-nilai yang sifatnya rohaniah.
Pribadi manusia tidak dapat dirumuskan sebagai suatu keseluruhan tanpa sekaligus meletakkan hubungannya dengan lingkungan. Jadi kepribadian adalah suatu kesatuan psikofisik termasuk bakat, kecakapan, emosi, keyakinan, kebiasaan, menyatakan dirinya dengan khas di dalam menyesuaikan diri dengan lingkungannya.

Sedangkan peranan pendidik dalam pengembangan kepribadian adalah menjadi jembatan penghubung atau media untuk mengaktualisasikan potensi psikofisik individu dalam menyelesaikan diri dengan lingkungannya.

Pendapat saya :
Sebagai manusia kita pasti membutuhkan manusia lain untuk berinteraksi dalam kehidupan sehari-hari. Tidak bisa dipungkiri bahwa manusia pasti membutuhkan pertolongan manusia yang lain. Oleh karean itu manusia disebut sebagai makhluk sosial. Dibandingkan dengan makhluk ciptaan Tuhan yang lainnya, manusia merupakan makhluk yang paling sempurna. Manusia diberikan akal dan pikiran oleh Tuhan. Dengan dibekali akal dan pikiran,manusia di dalam hidupnya memiliki kenginan dan tujuan. Kenginan dan tujuan itu tidak bisa dilakukan tanpa orang lain. Manusia harus berinteraksi satu sama lain. Dalam proses interaksi tersebut manusia harus memahami norma-norma yang berlaku dalam masyarakat. Karena setiap manusia memiliki perbedaan antara yang satu dengan yang lainnya. Manusia juga memiliki latar belakang kebudayaan yang berbeda-beda. Sebagai contoh orang jawa yang bertetangga dengan orang batak. Mereka memiliki perbedaan adat dan budaya. Akan tetapi walawpun berbeda suku, mereka harus saling menghormati satu sama lain. Mereka juga harus saling membantu dalam kehidupan sehari-hari. Dengan adanya interaksi yang baik seperti itu akan menimbulkan kehidupan yang damai.
Manusia harus bisa membedakan mana yang baik dan mana yang buruk. Seiring dengan bertambah dewasanya (usia) manusia, pasti manusia itu lebih bisa membedakan mana yang baik dan mana yang buruk. Jika seiring dengan bertambah usia manusia masih tidak bisa membedakan mana yang baik dan mana yang buruk,berarti manusia tersebut (manusia normal) tidak tahu akan norma-norma yang berlaku dalam kehidupan sehari-hari. Norma-norma itu mengatur tingkah laku manusia.
Jadi kesimpulannya, hakikat manusia itu adalah sebagai makhluk sosial. Makhluk sosial yang harus tau akan norma-norma dan budaya yang berlaku. Manusia tidak boleh merugikan manusia yang lainnya. Saya merasa sangat prihatin dengan ulah para koruptor. Para koruptor itu hanya mementingkan diri sendiri. Sangat teramat merugikan rakyat. Berarti mereka tidak memahami hakikatnya sebagai manusia.

Referensi :
http://pakguruonline.pendidikan.net/buku_tua_pakguru_dasar_kpdd_12.html
http://carapedia.com/pengertian_definisi_manusia_menurut_para_ahli_info508.html
http://id.wikipedia.org/wiki/Manusia

Hello world!

Welcome to WordPress.com. After you read this, you should delete and write your own post, with a new title above. Or hit Add New on the left (of the admin dashboard) to start a fresh post.

Here are some suggestions for your first post.

  1. You can find new ideas for what to blog about by reading the Daily Post.
  2. Add PressThis to your browser. It creates a new blog post for you about any interesting  page you read on the web.
  3. Make some changes to this page, and then hit preview on the right. You can always preview any post or edit it before you share it to the world.